الطواف

النية

كون الطائف خارج الكعبة وبنيانها المسمى بشاذروان

أن ينتهي في كل شوط بالحجر الأسود الذي بدأ منه

أن يجعل الكعبة عند طوافه على يساره في جميع الاحوال

الطواف حول حجر إسماعيل

الابتداء من الحجر الأسود الموضوع في أحد أركان البيت

أن يكون الطواف بخطواته المختارة

أن يطوف حول البيت سبع مرات متواليات

وقد تسأل هنا عن ما ذهب اليه المشهور من اعتبار كون الطواف بين الكعبة ومقام إبراهيم

القران بين طوافين في طواف الفريضة بأن يطوف سبعة أشواط ويلحقها بسبعة أخرى