ملحوظة(1): لا فرق في عدم الاجتزاء بتقصير المحرم لغيره بين كونه ناشئاً عن علم وعمد أو جهل أو نسيان.
ملحوظة(2): إذا قصّر شخص محلّ لآخر، وشكّ الثاني في أن تقصير الأول له هل كان صحيحاً حتّى يكتفي بتقصيره أم لا؟ فيبني على صحة تقصيره.
